PRIMAVERA

 

A primavera chegou colorida

Pondo em minha alma poesia e flores. 

Potencializou meu coração com amores 

Exacerbados que eu trago na vida. 

 

Com o amor qual amo a nobre e querida 

Mulher e amante com graça e louvores,

Fez em paixão intensa e superiores 

Desejos cárneos da união vivida.

 

E o transformou em flor de primavera:

Da vulva fez gineceu; do membro a antera 

A levar pólen à fecundação.

 

Do gozo e orgasmo, fez suprema e vera

Sublime sensação de quem espera

Prazer transcendental dessa união. 

ANITA GARIBALDI

 Comemora-se no dia trinta do corrente mês o Bicentenário de Anita Garibaldi – a heroína de dois mundos.

   

Anita na Fonte – obra do

catarinense Martinho de Haro.

Acervo do Museu Casa de Anita

 

ANITA

Na praia uma linda flor

A bela orquídea imita.

Porém muito mais bonita

Dado o matiz multicor.

Um nauta navegador,

Com lentes, busca a infinita

Visão. Vendo a flor Anita

Jura-lhe um eterno amor.

Saltando em terra, o guerreiro

Inala da flor o cheiro

Quando a fragrância a ilumina.

Como esposa e companheira,

Anita fez-se a guerreira

De dois mundos – a heroína.

*Por Laerte Tavares

Obra contemporânea em homenagem ao bicentenário da heroína Anita Garibaldi, de autoria do genial artista da arte literária e pictórica Umberto Grillo, Desembargador Federal, escritor que enalteceu, em obra literária esmerada, a vida do cofundador de nossa centenária Academia Catarinense de Letras, Othon da Gama Lobo D’Eça que, junto a  José Boateaux e outras figuras ilustres, criaram nosso Sodalício.

Anita Garibaldi – obra do artista genovês                       Anita, obra do pintor catarinense Willy 

Gaetano Gallino. Ano de 1845 na cidade                                                   Zumblick

                  de Montevidéu

       Uma amiga portuguesa me perguntou quem foi Anita Garibaldi. Respondi ser uma brasileira catarinense de nome Ana Maria de Jesus Ribeiro, que viveu na primeira metade do século XIX, considerada “heroína de dois mundos”, por lutar na América do Sul e na Europa. No Brasil lutou pela Revolução Farroupilha e no Uruguai contra as tropas argentinas que visavam controlar o comércio no Rio da Prata. Já na Itália, seu grande feito foi lutar pela unificação do país, combatendo ao lado do companheiro Giuseppe Garibaldi, também consagrado herói.

    Ana, para o mundo, ficou conhecida como Anita, devido à dificuldade de pronúncia de Garibaldi que assim a tratava. A jovem guerreira atuou efetivamente nos movimentos revolucionários a diferentes países: Brasil, Uruguai, San Marino e Itália. Exemplo de bravura que motivou os italianos na busca pela unificação do país.

    À época de Ana, a atividade comercial do Estado de Santa Catarina era insipiente, mas seus entrepostos marítimos contavam com o Porto de Laguna (cidade que serviu de marco territorial ao Tratado de Tordesilhas), movimentado com o comércio terrestre e marítimo. Duzentos quilômetros distantes dali, em altitude a cerca de 900m, situava-se o município de Lages, com seus vilarejos circunvizinhos no Planalto Serrano, onde predominava a atividade agropecuária. O transporte de mercadorias, a exemplo do sal e dos produtos industrializados, como lampiões, enxadas e outros artigos, eram levados à serra. Já o charque, pinhão, canjica, fubá, jacás de fumo em corda, enchidos defumados, toucinho salgado e torresmo, iam de Lages para o litoral; mercadorias  essas, transportadas nos seirões (grandes cestos oblongos atrelados às cangalhas) sobre lombos de muares e asininos, dado o caminho íngreme, acidentado, possível apenas para animais de cargas ou cavalo de montaria individual que, além da sela encilhada, levava à garupa nos peçuelos (espécie de dois alforjes – um de cada lado das ancas do animal em couro curtido) roupas e utensílios pessoais, sobreposto à presilha do laço (em tentos de couro cru tramados) ou do sovéu (fino e curto laço grosseiro em três tentos de couro cru torcidos – tipo corda). Demais ferramentas, alimento e roupas iam nas bruacas (grandes malas retangulares – uma de cada lado da cavalgadura, em couro cru, costuradas à mão com tentos de couro cru), transportadas por animais cargueiros.

    Ana nasceu de pais tropeiros – talvez até em uma dessas tropeadas, num trecho do caminho entre as duas cidades, enquanto conduziam uma tropa de bovino a Laguna para uma feira pecuária. É fato que, desde menina, ela acompanhava os progenitores nas jornadas, tornando-se exímia amazona nas lidas das tropeadas.

    Ainda adolescente, Ana se casa com um morador de Laguna, tamanqueiro por profissão, cujo enlace pouco durou devido às diferenças de gênios, culturas e costumes. Com a separação do casal, ela passa a morar com parentes, enquanto ele se alista na Guarda Nacional do Império, que lutava contra a revolta republicana, que veio a se instalar na região sul do Brasil. Ao conhecer o revolucionário italiano Giuseppe Garibaldi, decidida, Anita se junta às suas tropas contrárias ao Império, surpreendendo a todos pela denodada bravura em combate. Ao tempo em que viveu com Garibaldi, ela se superou nas batalhas, lutando até seu último instante de vida.

Obs.: um relato curioso narrado pelo senhor Jacinto Bagio, 94 anos, quanto ao transporte de mercadorias à época. Isso ilustra a vida campeira daquele tempo, transportando porcos: 

(Fonte: Vídeo – Rádio Guarujá)

                                                      

    Alegoria da Revolução –                                           Anita, Anita, pelo artista brasileiro

óleo sobre papel sobreposto a cartão;                       Galdino Guttmann Bicho, 1919

de Johann Moritz Rugendas, 1846-48

ANA MARIA

Do grande amor de um tropeiro

E de um cavalgante ventre,

Entre equinos, gado e entre

Jornadas sem paradeiro,

Ana de Jesus Ribeiro

Nasceu; e um certo retardo

Foi feito para o resguardo.

Pra mãe não ficar sozinha,

A comitiva inteirinha 

Parou também no aguardo.

Depois de uns dias passados

De repouso e muito zelo

Reuniram o sinuelo

Com o gado, dos dois lados

Da via. Já encilhados

Os cavalos, mulas cargueiras

Carregadas e pelas beiras

Da sinuosa estrada

Iniciaram a jornada,

Atrasados para as feiras.

Ana de Jesus Ribeiro,

Apelidada de Aninha,

Das veias paternas tinha

Bons dotes de cavaleiro

Herdados do pai boiadeiro,

Visto que desde menina

Foi a criança ladina

Que aprendeu cedo e seria

Melhor que ele em montaria

Por ter bem mais disciplina.

Um dia, em pelo, ao cavalo

Sem sela e só barbicacho,

Aninha enfrentou um macho

Atrevido e, ao surrá-lo

Ele cai dentro de um valo

E quase perde sua vida.

Mas Ana o socorre em lida

Sozinha, essa heroína,

Adolescente menina,

Tornando-se bem conhecida.

Contam que a moça, a trote

Ligeiro, de erguido relho,

Correu atrás do fedelho

Por entender ser preciso

Que ele tomasse juízo.

O moço, em disparada

Zarpou. À margem da estrada

O cavalo tropeçando

Derruba o jovem. Foi quando

Ana o livra da enrascada.

Esse, o primeiro feito

De denodo e valentia

Da rapariga, que iria

Levar-lhe a um conceito

De nobreza por seu jeito

Altruístico e de valor,

Perdoando o pecador

Mas condenando o pecado,

Pelo tratamento dado 

A um filho do Criador.

*Por Laerte Tavares

Selos postais     

   

                                                                     Anita com seu chapéu de feltro 

                          (calabrês) com penacho

    *Em alguns registros, autores destacam a importante participação feminina, mesmo que indiretamente, na Guerra dos Farrapos. Diversas mulheres assumiram os negócios da família enquanto seus maridos e filhos lutavam na guerra. Outras, na maioria índias, anônimas em relação à Anita, acompanharam seus maridos nos campos de batalha. Muitas delas tomavam conta das pontas de gado, da munição, tratavam os feridos e algumas até pegavam em armas na defesa contra o inimigo.

Anita, (obra) morte ocorrida em Mandriole, Itália. Instante em 

que as tropas garibaldinas fugiam das tropas suíças. Acometida 

por uma crise de febre tifoide, Anita falece em 4 de agosto

de 1849, grávida de cinco meses do quinto filho.

Giuseppe Garibaldi – retrato Risorgimento 

italiano, Duroni,  Alessandro; Pozzi, T. A.

Collocazione: Lovere (BG), Accademia

di Belle Arti Tadini. Museo Cassioli

Pittura senese dell'Ottocento

Narrativa escrita por Garibaldi, entregue ao 

seu amigo e admirador Alexandre Dumas (pai), 

que publica no final de 1860. 

 

 

Monumento em homenagem à Anita Garibaldi,

na cidade de Laguna, SC

Monumento no Janículo, em Roma,  Itália. (obra de Mario Rutelli). 

Retrata Anita, quando da passagem em que fugia carregando 

o filho Menotti, de 12 dias,  ao serem atacados em São Luís das 

Mostardas/RS em setembro de 1840

Letra para o hino em homenagem à heroína - 1915.

Material referente ao “Levantamento Bibliográfico, Anita Garibaldi. 

Pesquisa realizada nos Jornais Catarinenses da Biblioteca Pública 

de Santa Catarina, disponíveis na Hemeroteca Digital Catarinense 

e Hemeroteca Digital Brasileira (1889 – 1968).” 

Organizado por Helen Moro de Luca 

Lanchão, suspenso sobre rodas atrelado a juntas de

bois – carregado até o rio Tramandaí-RS

 

Varais com charque (carne-seca) – Rio Grande do Sul. Fonte: GZH/RS

 

O charque do Rio Grande do Sul abastecia o mercado interno, mas com os 

altos  tributos sobre o sal, o couro bovino mais o charque (alimento 

principal dos escravos), gerou a insatisfação entre os estancieiros. As altas 

taxas  teriam levado os produtores gaúchos a lutar pela independência 

 do estado em relação ao governo central,  o que motivou os conflitos. 

Os farroupilhas  almejavam uma República Federativa permitindo

 autonomia às leis,  para a economia local.

ANITA GARIBALDI - (1821-1849)

"A Heroína de Dois Mundos"-

Documentário – Anita Garibaldi / Amores e Guerras:

Pergunta que não cala e insistente,

Mas sempre sem razão: Quem foi Anita?

Respondo ser um ente que gravita

À frente do seu tempo – muito à frente!

Exímia em equitação, sóbria e valente

Era a bela donzela e esquisita

Fera indomável e arisca que habita

A selva virgem, solta e independente.

Quando acuada, mostrava quem era.

Punha de fora as garras  de pantera

A incendiar o mundo, a leve chama.

E essa indomável peregrina fera

Se fez universal, em atmosfera

De guerra heroica, a heroína dama.

A ARTE PERDE UM ARTISTA

 

Obra de Rodrigo de Haro pertencente a Sandra, minha esposa. Eis Pierrô a chorar por Colombina. E eis a ilha emocionada e abraçada à serra frígida junto aos elegantes aparatos pétreos demonstrando que seus corações não são empedernidos, a prantear aos quatro ventos, em uníssono com a Ilha de Santa Catarina, humilde e reservada chorando pela perda de Rodrigo. 

Cartaz / Rodrigo H - Fundação Badesc

    

    Semana passada, perdi um dos últimos amigos de fraternos convívios na pujante e bela juventude, Rodrigo de Haro, um dos maiores artistas brasileiros da arte pictórica e literária, filho do grande pintor Martinho de Haro. Conheci Rodrigo apresentado por Marcos Konder Reis, na década de 1960,  num excelente boteco instalado em humilde rancho de canoa à beira da Barra da Tijuca, no Rio de Janeiro, quando à mesa rústica, ele compartilhava com Benito Batistotti, um rico madeireiro catarinense, mecenas do cinema novo, que veio a ser, mais tarde, concunhado do irmão de Rodrigo, cujas festas de núpcias, Marcos e eu viemos de Armação do Itapocoróy a Florianópolis à sede do Veleiros da Ilha, para participar do evento com Rodrigo; e não demorando, chegaram outros ilustres amigos. Ali, entre prosas descontraídas, degustamos alguns camarões ao bafo, pescados na hora e preparados em seguida, regados à cerveja gelada, após doses de caipirinha. 

    Rodrigo e Marcos conviviam cultural e socialmente, na cidade maravilhosa, com as mais ilustres figuras icônicas da arte, àquela época; a exemplo de Vinícius de Moraes, colega de Itamarati do Marcos; Paulo Mendes Campos, escritor que viajara com Marcos em turnê pela Europa; Maria Alice Barroso; Lúcio Cardoso; Murilo Mendes; Otto Lara Resende; Paulo Saraceni, cineasta amante do cinema novo e outros. Frequentavam também um barzinho de Ipanema, juntos a outras figuras icônicas como, ainda, Vinícius, Leila Dinis, Helô Pinheiro (a garota de Ipanema) e gente ligada à música. 

    Voltei a encontrar Rodrigo nos fins dos anos sessenta em Florianópolis, onde a família havia fixado residência. No Rio de Janeiro, moravam em casa própria, muito aconchegante no bairro de Laranjeiras e, em Florianópolis, em residência à Rua Altamiro Guimarães. Já formado, de Porto Alegre, passei a residir à Rua Alves de Brito, vizinha à Família De Haro. Foi quando reencontrei Rodrigo, mantendo nossa amizade até seus últimos dias. 

    Faço homenagem à memória do amigo Rodrigo, em meu estilo literário porque ele era apaixonado pelas décimas do cancioneiro; e em arremedo ao seu estilo em prosa poética na qual ele era exímio.

Rodrigo (internet)

 

Despede-se, enlutada, a ilha,
Do seu magistral pincel
Mais ilustre e o mais fiel
Intérprete da maravilha
Do belo ilhéu que ainda brilha
Nas eternizadas telas
Pictóricas com suas belas
Paisagens, seus brilhos, cores,
Máscaras, arcanos, flores
E anímicas formas singelas.
                                       Laerte Tavares

    Desenho de Rodrigo, sua santa de devoção e nome do nosso Estado. Imagem que tanto ele pintou, cantou, escreveu e produziu um extraordinário livro que levou de presente, junto a uma comitiva do Governo do Estado catarinense, ao Mosteiro de Santa Catarina, no Monte Sinai, Egito. Para Rodrigo um milagre contínuo e perpetuado presente em nosso templo, é que três religiões (Islamismo, Cristianismo e Judaísmo) proprietárias do bem, convivem simultânea e harmonicamente, com seus ritos e liturgias diversas no mesmo local em horários diferentes, frequentados por multidões dos seguidores diversos, em que nos arredores, todos se aglomeram e convivem fraternalmente. É um milagre! – dizia Rodrigo que interagiu com esse povo eclético.

Foto de nosso acervo

 

    Eis que é chegada a hora, o dia, o mês, o ano! E tu, vate imortal em ser humano, findaste-te à Terra, oh mestre! A tua alma poética singrou ao panteão dos deuses, enquanto Deus, no Reino da Glória, recebeu o teu espírito para o descanso eterno. Tua memória irá permanecer por tempo afora ao consumar dos anos de lembranças à tua obra perene. Porém, amigo, vai chegar a hora indefinida do esquecimento. Sabeis agora, oh, imortal de luz tão pura, que quando a luz da barca rompe o cerco e chega com aferro, com garras e com dentes, entre diáfanos nevoeiros, já não há tempo para o desespero; e num efêmero e longo suspiro, a luz de nossa vida é ofuscada e repentinamente tudo é nada para ser tudo em outro plano onde deveis estar. Junto ao Altíssimo, vate, sabemos que vós contemplais nossos pobres espíritos a tentar buscar a luz do sonho, mas até chegar o dia, a hora, o mês e o ano para partir e vos encontrar no plano desse confuso e perfeito universo, espírito de luz. Hoje, canto em verso e prosa mansa, nossos entendimentos, para que sintas, igual à criança que tu foste como ser humano, Rodrigo – em atrevido adulto que optou por ser um pobre artista rico do saber.

    Sabeis também, oh vate transcendente, que a vida é, talvez, qual luz de vela que ao leve sopro da brisa mansa e resfolegante apaga ao entrar pela janela da casa antiga do Morro do Assopro, a encimar o belo promontório junto a secular capela de Nossa Senhora da Conceição, na bela Lagoa da Conceição, cantada em versos, a exemplo do hino de Zininho que tu, humano artista, o homenageaste em afresco na Caixa Econômica Federal da Praça XV em Florianópolis.

    À partida de Rodrigo, aos prantos, a serra abraçou o mar ao enxugar seus olhos tristes. A terra dos ancestrais de Rodrigo, nascido em país europeu, aos eflúvios hibernais de São Joaquim, gelado, beijou a Ilha do Desterro desse artista. 

    Os entes, entre querubins, silfos, ninfas, musas, serafins, arcanos, orixás, ao toque de uma trombeta sacra, entoando uma canção bem popular, gravitando, levaram a alma do velho amigo – o bardo augusto, à morada eterna do céu preparada para o justo pecador, redimido pelas graças redentoras. 

  São Galo (internet)   

 

    O nosso pintor partiu no dia de São Galo (Saint Gall), o santo artista da música, falecido em 01 de julho de 554, descendente de família tradicional da corte da França, país onde Rodrigo nasceu. S. Galo era um servo dedicado às cerimônias da Santa Missa, causa que o levou a se especializar nos cânticos sacros. Relatos afirmam que além do talento à música, era dotado de uma excelente voz, capaz de encantar e atrair fiéis para ouvi-lo cantar no coro do convento. Em seus feitos, o mais citado, foi ter salvado a cidade de um incêndio que ameaçava transformar em cinzas as construções locais. Galo teria aplacado as chamas que se apagavam, conforme as suas orações eram entonadas.

  Cartaz / Rodrigo - Fundação Badesc

 

UM HINO A RODRIGO DE HARO
                                                        Autor: Laerte Tavares

Os anjos dos céus, contentes,

Recebem o vate Rodrigo,

Na paz de Deus e ao abrigo

Da morada dos bons entes,

Dos justos e dos inocentes,

Cantando glória e louvor

A Deus Pai Nosso Senhor,

Por chegar mais um eleito

Triunfante pelo pleito 

Em vida, vivendo o amor.

 

Rodrigo partiu, mas resta

De sua vida, a obra sua

Tão viva que continua

Florindo em gloriosa festa

Perpetuada, e à testa

De outras obras completas

De pintores, de poetas,

De excelentes muralistas

E tanto outros artistas

Balizados nessas metas.  

Deixaste uma obra enorme,

Sublime e de conteúdo

Denso de beleza em tudo,

Por diversa, a ser conforme

Ao teu ser que à campa dorme,

Mas teu espírito glorioso

Dos céus, sob o eterno gozo

Da Luz do Pai Criador

Reflete; e eis o esplendor

Do acervo esplendoroso.

 

ESTRIBILHO:

Cantemos Glórias ao ente

E a monumental obra,

Que nos deixou de presente

Do excesso que, ora, sobra

Da su’alma indulgente.

Rodrigo à hora do nosso café semanal junto 

ao amigo  Pedro Port, grande poeta, quando 

declamávamos nossos mais recentes versos. 

Foto de Marcos Konder Reis 

(capa de excelente obra do 

confrade Artêmio Zanon)

Foto de Gilberto Gerlach - reprodução/

Rodrigo H - divulgação ND

Foto de Rodrigo com Sandra, em visita. 

Mosaico de anúncio do filme 

GENIALIDADE TOTAL

Poema a Rodrigo aos seus oitenta anos

Última foto que temos do amigo Rodrigo com 

nossa querida amiga Leila, esposa do artista

 plástico  Idésio Leal que com fidelidade canina 

acompanharam Rodrigo até o último leito. 

Junto a foto, que a pedido dele, Leila  nos encaminhou.

Com a fotografia, Leila escreveu-nos:

"Hoje reparei que o azul do céu estava intenso; que havia um formato um pouco surrealista nas nuvens, em pleno meio-dia; que os raios de sol entravam pelas janelas do quarto e faziam aqueles desenhos clubistas na parede branca. Sim, era mais uma manhã de inverno, eu e meu querido Rodrigo de Haro contemplando nosso jardim." – Leila Leal.

FESTA DO DIVINO ESPÍRITO SANTO

    

imagens ajustadas a esta plataforma de: Leandro Foto

    Uma das festas essencialmente comunitária em minha terra natal, Penha, Santa Catarina, acontece há 185 anos. É a Festa do Divino Espírito Santo, evento de tradição portuguesa trazida pelos portugueses que colonizaram a região litorânea.

    Coroado o Imperador daquele ano, sorteia-se, entre doze inscritos, o nome do imperador do ano seguinte que, eleito, a partir desse instante começa com as tratativas para os festejos do evento vindouro. Dalí, desencadeia-se o início dos preparativos, com os convites aos festeiros e recebimento das doações do povo em geral, em espécie (dinheiro) e bens materiais ao imperador responsável em promover uma grande festa com comida farta à comunidade e aos convidados de fora. Mais tarde, “visitas da bandeira do Divino” pelo cortejo, até às vésperas da novena do evento principal, aos fiéis convidados como o Trinchante, Alferes, Empregados de Vela, Empregados de Bandeira, Espadins e demais representantes.

    Meu avô paterno foi um dos Imperadores e depois meu pai, em 1950. Lembro-me, ainda muito jovem, dos detalhes e preparativos. (Tão jovem eu era, que quando adulto queria saber o que seria Pai do Espadim, que minha família tanto falava e, finalmente, descobri que eram: Pajens e Espadins). Papai, comerciante local, abriu uma conta bancária somente para os depósitos de doações recebidas que cresciam a cada dia. Antecipava-se a encomenda de tecidos e acertos com alfaiates e costureiras às confecções de alfaias; encomenda ao artesão de fogos de artifício, dos foguetes para os eventos principais e principalmente à grande queima de fogos da noite de véspera da Festa; contratos com os foliões – músicos responsáveis pelas cantorias; construção de chiqueiros à criação de leitões especiais; doações de novilhas e de cordeiros para engorda que ficavam sob cuidados de vizinhos e parentes. Tudo era às expensas dos fiéis, embora papai despendesse também.

    Com a aproximação da data começavam as doações em gêneros alimentícios de consumo oportuno; de criações vivas como patos, marrecos, perus, faisões e outros galináceos, que de tão abundantes foi preciso improvisar um enorme cercado com galinheiros. Quase às vésperas, chegavam produtos como trigo, farinha de mandioca, açúcar, feijão, arroz, macarrão.

    Já na semana da festa, formavam-se os mutirões para o corte de palmeiras (palmiteiras) na mata, as quais eram afixadas a ladear as vias do percurso próximo à igreja, onde aconteceria a celebração, e de nossa casa, local em que seria servido o almoço. Nos espaçamentos entre palmeiras, pendiam linhas munidas de bandeirolas multicoloridas a trepidar ao vento, enquanto o pavimento era alcatifado com flores e folhagens em desenhos sugestivos ao evento.

    Eram erguidas armações com cobertura de lonas em forma de grandes barracas à proteção de mesas e bancos improvisados sobre estacas cravadas no solo com madeiramento encimando feito assento e tablados a formarem tabuleiros de mesas às refeições. Talheres e louças chegavam por empréstimos da vizinhança. Por fim, no dia, todos se fartavam com as iguarias que se costumava oferecer aos convivas. E por mais um ou dois dias, a comilança permanecia com as sobras e complementos de cocção de suplementares acompanhamentos, a terminar as bebidas. (xarope de groselha, capilé, consertada, refrigerantes, vinhos, cervejas, vinhos frisantes...).

    Ao passar do tempo, diversas mudanças operaram-se ao ritual da festa, mas o louvor ao Divino continua, e com o mesmo cortejo que segue ao som da viola tocada pelo mestre folião, (em primeira voz), da rabeca tocada pelo contra voz e do tambor pelo batuqueiro na terceira voz, popularmente alcunhada de tripa.

A fé ao Divino Espírito Santo representado sob o símbolo de uma pomba, conforme o Novo Testamento, mantém-se forte.

    

“É a fé, é a esperança, é a paz, é o amor. / É assim nossa bandeira,  por todo lugar que for. / Essa é a nossa festa, nossa gente já chegou / trazendo a imperatriz e o senhor imperador. / O imperador agradece sua valiosa oferta, / transformando em alimento no dia da grande festa. / Se Deus quiser, o ano que vem,  a nossa bandeira volta / com o outro imperador entrando em sua porta”.

Recitado pelo mestre folião da Festa do Divino José Olavo Coelho.

Coroação do Imperador 

Abaixo, fotos da festa do ano de 2021, que teve como Imperador o Senhor Romualdo Waltrick e a sua esposa Márcia Zimmer Waltrick representando a Imperatriz.

Guião com a Pomba do Divino Espírito Santo que vai à frente do cortejo

Imperador e a Imperatriz na 185ª Festa do Divino em Penha

Imperador com a senhora Imperatriz ao cortejo, cercados

pelo quadro de varas enfeitadas que os 4 Empregados de 

Vara as sustentam à altura dos quadris.  

Foliões da Festa 

Meninas dos Sete Dons do Divino Espírito Santo

Coroa e o cetro sobre a salva (todos em prata). 

Imperador e Imperatriz com as meninas

Vista parcial do interior da Igreja Nossa Senhora da Penha 

Os pães bentos

Curiosidade - mini-candeeiro português em ouro 18k (popularmente - pomboca, candeia, lamparina) alimentado a óleo de peixe ou a querosene (atualmente). Ele estampa a pombinha com os sete dons do Divino Espírito Santo (em alto-relevo).

UM VÍDEO ANTIGO DE FLORIANÓPOLIS QUE TRAZ UM CANTO AO DIVINO

P. S. -– Expresso minha gratidão à escritora, historiadora e professora, doutora Lélia Pereira Nunes, com robusta bagagem literária de pesquisa sobre cultura açoriana histórica e das que ainda remanescem, como a Festa do Divino Espírito Santo, tão viva na vida social do catarinense do litoral de nosso Estado, que editou matéria em página do jornal “PORTUGUESE TIMES”, pela excelente postagem referente às Festas do Divino neste ano pandêmico, que enalteceu minha terra natal – Penha, SC, efetivando sua 185ª Festa. 

“É tempo de Espírito Santo na cartografia açoriana do Mundo” – página18: https://www.portuguesetimes.com/admin/archive/Edic%CC%A7a%CC%83o%202609%20-%2023%20de%20junho%20de%202021.pdf 

Agradeço, igualmente, a CASA DOS AÇORES DE SANTA CATARINA, representada na pessoa do presidente da entidade professor doutor em história cultural Sérgio Luiz Ferreira, nativo da Ilha de Santa Catarina, grande autoridade em história do povo açoriano e renomado pesquisador na área genealógica dos açorianos emigrados ao território brasileiro, pela divulgação desta matéria.

Casa dos Açores de Santa Catarina 19 de junho às 18:51 

 · https://www.facebook.com/casadosacoressc/posts/2913357452219506